Turquía y Arabia Saudí
Hace una semana volví de Estambul, donde pasé unos días de vacaciones.
Como sabéis Turquía es un país musulmán pero no árabe. De hecho la lengua turca y árabe no están relacionadas. La diferencia cultural entre Arabia y Turquía es enorme (al menos en Estambul) y se dejan notar las muchas influencias que Turquía ha recibido. Estambul es una ciudad moderna y cosmopolita, abierta al mundo.
En cambio Riad hay muchos extranjeros que viven aislados y reprimidos por las estrictas costumbres locales. Además no hay apenas vida cultural y las restricciones de todo tipo intentan hacerte la vida más gris y aburrida.
Tacsim es el barrio más popular de Estambul. Está lleno de restaurantes, bares (donde se vende alcohol tranquilamente), discotecas y salas de baile, aparte de los omnipresentes Sish Kebab. Sólo haría falta una calle de las cientos de este barrio en Riad, para multiplicar su oferta cultural varias veces.
Turquía es quizá el único país que pueda hacer de puente entre Oriente y Occidente, aunque venga del primero y quiera acercarse al segundo. Una nueva vía, que sin duda, dará que pensar al resto de los países musulmanes.
Los bidún (sin patria) de Kuwait
Escudo de Kuwait
Tras visitar brevemente Kuwait, he descubierto (no por la visita sino por la wikipedia) la existencia de los bidún (que significa “sin”) una importante minoría árabe sin nacionalidad en su propio país, de la que no había oído hablar nunca. En comparación los rusos sin pasaporte de los países Bálticos representan un caso mucho más conocido aunque parece que en éste caso la situación es peor.
No tengo por costumbre citar al neoliberal semanario The Economist pero ésta vez voy a hacer una excepción pues tiene un artículo muy interesante de lo que extraígo lo siguiente:
“When the Arab Gulf states were formed, some used tribal affiliation rather than borders to determine citizenship. This left many stateless, including the bidoun (“without” in Arabic) of Kuwait; perhaps 100,000 people who cannot prove their family’s residence in Kuwait since 1920, and thus cannot become citizens under a harsh 1959 citizenship law. The situation is exacerbated by a feature common to all but three Arab states: mothers married to non-citizens cannot claim citizenship for their children. The bidoun don’t enjoy the amenities that the oil-rich emirate showers on its citizens, including education”
Un caso más de abuso de los poderosos sobre los débiles… Si la igualdad de oportunidades ya se da ampliamente entre los ciudadanos de un país, ¿os imagináis cómo sería nacer ya con mucho menos derechos que todos los demás sin comerlo ni beberlo?
¿Conocéis más minorías apátridas por el mundo?
